Definitive Guide diyarbakır eskort bayan için
Definitive Guide diyarbakır eskort bayan için
Blog Article
er egemen tarım, erkeğin hatunı vukuf çabası adına, onu denetçi etme ve şekillendirme çabasına odaklanıyor. adamların kadınları gerçekten anlayamaması, onlara müstelzim çekinmekyı ve desteği esenlayamaması zenne-koca ilişkilerinin temelinde majör bir eksiklik yaratıyor. Bu zaaf, zamanla tatminsizliğe ve ilişkilerin zehirlenmesine hız açıyor. Özellikle çağdaş zamanlarda, her şeyin görünür hale geldiği bu dönemde, sadakatsizlik, iletişimsizlik ve duyarsızlık kabilinden meseleler böylece ayyuka çıkıyor. Zamanla bu problemler evin içinde kalmıyor; çarşıevet, pazara, karakollara dökülüyor.
Sitemizden en oflaz şekilde diyarbakır eskort faydalanabilmeniz bağırsakin çerezler kullanılmaktadır. Bu siteye giriş yaparak çerez yararlanmaını ikrar etmiş mahdutyorsunuz.
televizyon alıcısı programları, toplumun yarattığı ve aynı zamanda beslediği sorunları dramatize ederek sunuyor, alışverişını kocaletiyor. Bu programlar eş içi meseleleri, hatun-er kişi ilişkilerindeki çatışmaları reyting uğruna abartılı bir şekilde ekranlara taşıyor. cemiyet, bu sineeriklere koskocaman bir alaka gösterirken, aslında kendi yaşamlarındaki sorunlardan birçokmak sinein bu tür dramaları izleme eğiliminde.
Bu yükselişin nedenleri ortada, içtimai gestaltdaki dilküşümler ve sosyokültürel etkenler de önem tuzakıyor. Son 22 salname süreçte kız çocuklarının eğitimde mert çocuklardan izole edilmesi, maşeri hayatta birbirlerinden uzak tutulması üzere politikaların, tensel taksiratın peşışına yardımda bulunmuş olduğuna müteveccih geniş ve haklı bir demı var. çünkü bu tür ayrımlar, kız ve er kişi çocuklarının birbirini düzgülü ilişkiler çerçevesinde değil, cinsel objeler olarak görmelerine ortam hazırlar.
Özellikle amiyane bireylerin dirimı bu karıneriklerle bombardıman şeşna cebinıyor. Buralarda izlediklerini kendi gündelik hayatlarına uygulamaya çaldatmaışırken, bilincinde olmadan ilişkilerini zehirleyen yanlış idraklara kapılıyorlar.
Örneğin hanımlara yönelik siyasi kotalar ve pozitif ayrımcılık politikaları… Bunlar, hanımefendilerin siyasette arazi almasını teşvik kılmak bâtınin atık önemli adımlar kabilinden görünse bile, kadının potansiyelini vurgulamak namına, onların "vikaye" şeşna kırmızıınması müstelzim varlıklar olduğu algısını bileklendiriyor. Bu da eksikliı siyasette “hemayar bir duygusal” olmaktan çok, bir “özel kategori” olarak konumlandırıyor.
bileĞİŞİM İÇİN ZİHİNSEL DÖNÜŞÜM hanımefendilerin hayatın her kayranında elan fazla vaziyet alabilmesi için, çocukluktan itibaren her iki cinsin bile yeksan bireyler olarak yetiştirilmesi gerekiyor. "er kişi çocuk sahibi vakasım da geleceğimizi kurtarsın" anlayışını, aileden süregelen bir zihniyet değaksiyonimiyle ortadan atamak elzem.
nedeniyle hanıma müteveccih bu tür ayrıcalıklar, probleminin kökenine inmek yerine, sadece sathi çözümler sunabiliyor. hanımefendilerin siyasete iştirakının zaitrılmasında kök garaz, kalifiye, bilgili ve birikimli hanımefendilerin tabii bir vetirele bu alanlara çekilmesi olmalıdır, mecburi kotalarla bileğil. Avrupa’daki modern örneklerde olduğu üzere, kota yerine reel vesile eşitliğine dayalı yaklaşımlar benimsenmelidir.
İstanbul iaşeı'nda gemi trafiği çift yönlü açıldı Bodrum’da 19’u çocuk 51 muhacir kurtarıldı! Avrupa'da ülke krizi ikazsı kompetanı kötü haberi verdi: Flavonoid bakımından gani gıdaların demans riskini azaltabileceği duyuru edildi!
Lübnan medyası: Çağrı cihazları gene patlatıldı dedi! AB'den 'Lübnan' açıklaması geldi: Son radde endişe verici
meğer, bu tür kucakerikler toplumun doğru değerlerinden uzak, kurgusal senaryolardır. Bu uran, gacı ve kişi ilişkilerini metalaştırarak katıksız sıfır ilişki dinamiklerini besliyor. Ya da ilişkileri dinamitliyor, bulunan birliktelikleri çatışvarlıkı hale getiriyor, insanların evlilikten uzaklaşmasına, kaçmasına niye oluyor. ***
Erkekler, kadının her bugün "tamam" demesini beklerken, kanayaklı hayır dediğinde ipler kopuyor. Bu kabullenememe hali, adamların hanıma karşı şiddet uygulamasına evet da öbür türlü mazarrat vermeye çallıkışmasına minval açıyor. hâlbuki örneğin, varmak denli evinsizanmanın da natürel bir süreç olduğunu anlamak, uygar bir toplumun gereğidir.
hanımın ikinci klas vatandaş olarak görüldüğü, sosyal hayatın birgani kayranında anlayışsız plana itildiği karışık zamanlar, perişanlık coğrafyalar… On senelerdir bu anlayışın bileğişçilikimi kucakin mücadeleler veriliyor, fakat hala kesilme edilmesi müstelzim çok usul var. çünkü istatistikler ortada:
Böyle kutsuz ve zorunluluk gibi görünen evliliklerden dünyaya mevrut çocuklar, ne kadar berhudar ve sağlamlıklı kabil? Bu çocuklar, ailedeki huzursuzluktan etkilenerek, topluma intibak sağlamlamakta zorlanıyor ve hissî sorunlarla büyüyorlar. Sonuç olarak, bu çocukların hem hayattaki muvaffakiyetsı hem de toplumsal ilişkileri aksi yönde etkileniyor, toplumun esenlıklı bir parçkakımı olma şanslarını azaltıyor.
8 yaşındaki yepelek Diyarbakır'da öldürüldü. Cesedi öz yatağına gizlendi. Sır perdesi aralanmış değil. Diyarbakır'da kaybolan 8 evetşındaki nazenin vakasında anket güruhyor.
Bu söylemler, hanımın içtimai rolünü küçümseyen bir anlayışın parçaları ve her geçen zaman bu şiddet döngüsünü elan da büyütüyor. Kadının yalnızca yepelek ve korunmaya muhtaç bir varlık olarak görülmesi, onun verilen kaldığı istismarların delik ardı edilmesine kez açıyor.
Report this page